舞蹈

傣族社会是一个歌舞的世界，傣族舞蹈源远流长。傣族民间传说中说，在很久以前，森林里有一个“舞蹈神”，走路像凤凰，舞姿优雅，动作刚柔相济。她经常在森林里教动物们唱歌跳舞，傣族的舞蹈就是她教会并传承下来的。其实，傣族的舞蹈起源于人们社会生产生活中。早在远古，傣族的先民就有了自己的舞蹈。傣族古歌谣《跳歌词》再现的原始舞蹈是“跳象鼠跃墙，跳像雀喝水，弯着腰来跳，扭着身来舞，挥动手，踢起脚，姿态美，惹人爱。”古歌谣《打猎舞》中展示的舞蹈，许多动作是打猎、斗兽的动作，如“举棒打过去”是棒舞的动作，“活捉小鹿子”就是扭打的动作。傣族传统舞蹈主要有孔雀舞、白象舞、金鹿舞、鼓舞、歌舞、武术舞。

    孔雀舞是模仿孔雀动作形成的舞蹈，在傣族舞蹈中历史悠久、影响最大。孔雀在傣族的心目中是一种象征幸福、吉祥的鸟，在历史上有许多美丽动人的传说故事。孔雀舞产生的年代非常久远，佛教传入后，傣族进入封建领主社会，孔雀舞在单纯粗狂的原始舞蹈基础上，逐渐演变成了讲究歌词韵律，追求舞姿典雅庄重的宗教舞蹈和宫廷舞蹈，并且经过不断的演变、加工、提炼，变成了表演性的传统舞蹈。它不再仅仅是模仿孔雀展翅亮羽、饮水行走等直观动作，而是通过丰富的舞蹈语言、表演神态，把傣族人民渴望和平自由，追求朴实自然、清新高尚的传统美德和民族的心理素质淋漓尽致地表达出来，显示了永久的艺术魅力。

    白象舞，是一种人抬着与真像一般大小，并饰有孔雀、塔亭的白色神象模型伴随鼓点起舞的舞蹈。白象，在傣族人民心中是幸福象征。关于白象舞，有这样一个传说：国王朴善宰的王子依生达纳出生的时候，家里的大象也生了一头小白象。从此，国家风调雨顺，五谷丰登。王子长大后，有个灾害频繁的邻国派人向他求讨白象，他便把白象给了邻国。这个国家有了白象之后立即消除了灾害，日益富强起来。国王朴善宰十分恼怒，便把王子和儿媳赶出了王宫。傣族人民想念王子，纷纷要求国王把他找回来。当王子和他的妻子从森林中被接回王宫的时候，邻国也主动送回了白象。这时，天上下起了米花、蜡条雨，落到地面上立刻变成了金子银子。人们欢呼雀跃，欣喜若狂。从此以后，每当傣族村寨有重大喜事或过盛大节日，傣家人便要跳起白象舞庆贺，感谢白象带来的吉祥和幸福。

    金鹿舞，是以鹿的模具作为道具在鼓、锣声伴奏下表演的兽类舞。金鹿的传说很多，在傣家人的心目中是美丽、善良的象征。此外，在民间流传甚广的兽类舞还有狮子舞、大象舞、禽类舞有鹭鸶舞、斑鸠舞。

    鼓舞，舞蹈者以鼓为道具，挎鼓敲击而舞，自己为自己伴奏。鼓舞是男性舞蹈，在民间流传极广。常见的鼓舞有嘎光鼓舞、象脚鼓舞、大鼓舞等。嘎光鼓舞是自娱性集体舞。象脚鼓舞，由一人或二人肩挎象脚鼓边敲边舞，配以蹲、踢、蹬、扫等腿部动作。大鼓舞，主要由僧侣在佛寺内表演，舞者手持鼓槌，边击边舞，具有娱乐健身功用。

    歌舞，是边歌边舞的集体性舞蹈。这种舞蹈，是傣族舞蹈从单一形式向歌剧、舞剧发展的舞种，形式多样，生动活拨，常见的有过年节时跳的依拉贺、花棍舞、蜡条舞、荷花舞、帽子舞、扇子舞、花环舞、软苏舞等。

    武术舞，是一种以舞蹈动作表现武术的舞种，其中包括拳术舞、棒术舞、刀术舞。舞者多为男性，赤手空拳或手持短棒、长刀，双人对舞。舞蹈动作有击、刺、劈、砍，配以腿部的蹲、跃、扫等动作。舞时，以锣、鼓作伴奏，所有的动作节奏与鼓点协调，具有娱乐和自卫防身作用。

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