养生之道,自古有之。养生先养心。汉代医圣张仲景提倡的“养神畅志,立志修德”的养生
法,是养生先养心的精辟论述。明代洪应明所著《菜根谭》中,有不少关于养心的箴言。如:“世人为荣利所缠缚,动日尘世苦海。不知云白山青、川行石立、花迎鸟笑、谷答樵呕,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”又如:“耳根似飙谷投音,过而不留,则是非具谢;心静如月池浸色,空而不著,则物我两忘。”当代著名医学家、教授洪昭光撰写的《健康快车》一书,介绍了当代文明科学的生活方式,从多方面论述了养生先养心的道理。其中最具有典型意义的就是
秦始皇非常渴望长生不老,他当上皇帝以后,曾五次外出巡狩。除了政治、军事目的之外,祭祀庙宇,寻求长生不老的仙方也是他出巡的重要目的之一。关于秦始皇出巡,《史记·李斯列传》有“祷祠名山诸神以延寿命”的记载。然而,他尽管到处寻求不死之药,也不过活了50岁而已。明世宗欲求长生不老之术,听信方士伪论,修斋建醮,炼丹求术,服食仙药,最终误食丹铅而死,享年也才60岁。这些人养身有余,养心不足,心中有一大堆欲念,有一大堆牵挂,也就有一大堆烦恼,岂能益寿延年。可见,养生先养心也不是谁想养就能养,谁想做就可以做得到的。
许多老年朋友在养生先养心这一命题中,总结了一个又一个令人回味无穷的经验。比如:看得惯是心明,心明则清;想得开是心宽,心宽则乐;忘得快是心静,心静则顺。
“超脱”是养心,对人对事想开点,保持一份好心情,开开心心地过日子;“淡泊”是养心,把充满诱惑的世界关在窗外,远离名利,恬淡寡欲,不追求虚妄之事,保持一种宁静的心态;“宽容”是养心,多么完美的人也会有缺点,多么好的制度也会有缝隙,多么好的环境也会有缺憾。没有一颗宽容之心,连一天舒服日子也过不上。
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