七损八盏

    古代房中术的论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也。”历代注家对此解说甚多，诸注殊义，但多为臆测与推论。马王堆出土的医籍《天下至道谈》破解了此疑。该书讲：“气有八益，有七孙（损），不能用八益去七孙（损），则行年卅（四十）而阴气自半也……”又说：“八益：一曰治气，二曰致沫，三曰知时，四曰畜气，五曰和沫，六曰窃气，七曰待赢，八曰定倾。七报：一曰闭，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰颁，六曰绝，七曰费。”书中逐一阐述了八益对行房的具体要求和七损的危害，并指出：“故善用八益去七损，耳目聪明，身体轻利，阴气益强，延年益寿，居处乐长”。

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