学习中医防病养生
核心提示： 健康长寿一直是老百姓追求的美好愿望。在上海市中医医院门诊候诊大厅进门的柱梁上有一句古人名言：人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。故养生者，慎勿失道。如果想健康长寿，最重要的是要预防疾病的发生，中医就把养生防
健康长寿一直是老百姓追求的美好愿望。在上海市中医医院门诊候诊大厅进门的柱梁上有一句古人名言：人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。故养生者，慎勿失道。如果想健康长寿，最重要的是要预防疾病的发生，中医就把养生防病放在头等重要的位置。
遗憾的是每天有很多老百姓走过此地，但很少有人停留脚步，铭记思考一下其中的意味。他们只顾匆忙看病配药，匆匆而来，又匆匆而去。
《素问•四气调神大论》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。这句话阐明了“治未病”的重要性。“治未病”包含两个方面，一是未病先防，再是已病防变。它对养生保健、防病治病有着重要的指导作用。
如果人们平时不注意保健养生，平时多食少动、生冷不节、过食肥甘厚腻、抽烟酗酒，却只将祛病消疾放在医院的环节，岂非本末倒置?
生活处处有中医
那么，老百姓究竟如何认识和理解中医呢?又怎样将所学理论运用到实践中呢?一提到中医，许多人可能都会联想到苦苦的中药，各种丸、散、膏、丹，奇隆的偏方、秘方……其实这是人们对中医的误解。中医并不仅限于此，它其实可以深入到日常生活中的方方面面，包括我们的衣食住行、四时变化养生等。
如目常说的顺口溜“胡椒驱寒兼除湿，葱辣姜汤治感冒。鱼虾猪蹄补乳汁，猪肝羊肝明目好”，这是中医；如你感冒了，发烧怕冷，妈妈让你多盖床被子，焐点汗，第二天你觉得舒服多了，这也是中医。春生、夏长、秋收、冬藏，春捂秋冻，冬日进补，依据四时的不同我们， 采取不同的养生方式，这也是中医。
“内行看门道，外行看热闹”。老百姓最好能学点中医基本知识，那样，才能看清楚中医的门道，也才能找准适合自己的养生方法。如果生了病，也不会动不动就听信广告、传言，反而上当受骗。
不学医不孝不仁
古人言：“子不学医则不孝，父不学医则不仁”。“子不学医则不孝”。意思是为人子女者应懂得一些医学常识。特别是当今社会，很多年青人都在外面打拼，很少有时间去关心父母，而父母又不想拖孩子后腿，所以等父母病得很重了才和孩子们说，往往这个时候已经进入疾病的晚期了。如果子女多一点医学知识，就可能在平时的生活中给父母以疾病的指导，特别是对患有慢性病的老人，督促他们合理地用药和保持良好的生活习惯尤为重要。“父不学医则不仁”是说一个做长辈的不懂点医学知识，可能会在孩子成长的过程中忽视很多问题，从而给孩子在身体和精神方面造成终生的遗憾。仁义礼教是中华民族的传统美德，父慈子孝才是天伦之乐。打破一个个幸福家庭的往往是一场突如其来的疾病，而中医的“治未病”正是打造幸福家庭的一个法宝。
中医的两大特色
辨证治疗和保健养生洽未病，是中医两大特色。辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法，又称辨证施治，包括辨证和论治两个过程。所谓辨证，就是根据四诊所收集的资料，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。
养生，就是坚持用健康的生活方式保养身体。在日常生活中做到顺应四时、起居有常、饮食有节、形与神俱，精神乃治。讲究的是脏腑调和，经络通畅，协调平衡。中医历来重视养生，在养生理念上历史渊源深厚、内容博大精深，养生方法亦丰富多彩。当今医学模式已由纯生物模式转变为“生物一社会一心理”综合模式，其健康观应涉及身体、心理、社会适应能力等多个层面，这与中医养生的整体观是相一致的。中医养生与广大百姓具有深厚的文化亲缘，这种源自民众的东西往往具有非凡的亲和力，中医的养生理念、方法与日常生活密切相关，可以说它源自于医学却贯穿于衣食住行的方方面面。
老百姓自己学了中医基本知识，就会拥有一双慧眼，也能选择识别合适自己的中医方法了。老百姓养生当然是听自己的，而不要人云亦云，盲目地相信什么“养生大师”、民间偏方，只要坚持用健康的生活方式保养身体，再加上正确的中医指导治疗，就能拥有健康的身体，快乐的人生。
遗憾的是每天有很多老百姓走过此地，但很少有人停留脚步，铭记思考一下其中的意味。他们只顾匆忙看病配药，匆匆而来，又匆匆而去。
《素问•四气调神大论》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。这句话阐明了“治未病”的重要性。“治未病”包含两个方面，一是未病先防，再是已病防变。它对养生保健、防病治病有着重要的指导作用。
如果人们平时不注意保健养生，平时多食少动、生冷不节、过食肥甘厚腻、抽烟酗酒，却只将祛病消疾放在医院的环节，岂非本末倒置?
生活处处有中医
那么，老百姓究竟如何认识和理解中医呢?又怎样将所学理论运用到实践中呢?一提到中医，许多人可能都会联想到苦苦的中药，各种丸、散、膏、丹，奇隆的偏方、秘方……其实这是人们对中医的误解。中医并不仅限于此，它其实可以深入到日常生活中的方方面面，包括我们的衣食住行、四时变化养生等。
如目常说的顺口溜“胡椒驱寒兼除湿，葱辣姜汤治感冒。鱼虾猪蹄补乳汁，猪肝羊肝明目好”，这是中医；如你感冒了，发烧怕冷，妈妈让你多盖床被子，焐点汗，第二天你觉得舒服多了，这也是中医。春生、夏长、秋收、冬藏，春捂秋冻，冬日进补，依据四时的不同我们， 采取不同的养生方式，这也是中医。
“内行看门道，外行看热闹”。老百姓最好能学点中医基本知识，那样，才能看清楚中医的门道，也才能找准适合自己的养生方法。如果生了病，也不会动不动就听信广告、传言，反而上当受骗。
不学医不孝不仁
古人言：“子不学医则不孝，父不学医则不仁”。“子不学医则不孝”。意思是为人子女者应懂得一些医学常识。特别是当今社会，很多年青人都在外面打拼，很少有时间去关心父母，而父母又不想拖孩子后腿，所以等父母病得很重了才和孩子们说，往往这个时候已经进入疾病的晚期了。如果子女多一点医学知识，就可能在平时的生活中给父母以疾病的指导，特别是对患有慢性病的老人，督促他们合理地用药和保持良好的生活习惯尤为重要。“父不学医则不仁”是说一个做长辈的不懂点医学知识，可能会在孩子成长的过程中忽视很多问题，从而给孩子在身体和精神方面造成终生的遗憾。仁义礼教是中华民族的传统美德，父慈子孝才是天伦之乐。打破一个个幸福家庭的往往是一场突如其来的疾病，而中医的“治未病”正是打造幸福家庭的一个法宝。
中医的两大特色
辨证治疗和保健养生洽未病，是中医两大特色。辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法，又称辨证施治，包括辨证和论治两个过程。所谓辨证，就是根据四诊所收集的资料，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。
养生，就是坚持用健康的生活方式保养身体。在日常生活中做到顺应四时、起居有常、饮食有节、形与神俱，精神乃治。讲究的是脏腑调和，经络通畅，协调平衡。中医历来重视养生，在养生理念上历史渊源深厚、内容博大精深，养生方法亦丰富多彩。当今医学模式已由纯生物模式转变为“生物一社会一心理”综合模式，其健康观应涉及身体、心理、社会适应能力等多个层面，这与中医养生的整体观是相一致的。中医养生与广大百姓具有深厚的文化亲缘，这种源自民众的东西往往具有非凡的亲和力，中医的养生理念、方法与日常生活密切相关，可以说它源自于医学却贯穿于衣食住行的方方面面。
老百姓自己学了中医基本知识，就会拥有一双慧眼，也能选择识别合适自己的中医方法了。老百姓养生当然是听自己的，而不要人云亦云，盲目地相信什么“养生大师”、民间偏方，只要坚持用健康的生活方式保养身体，再加上正确的中医指导治疗，就能拥有健康的身体，快乐的人生。
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