维医“库外提”(力)学说的分类及其功能

新疆维吾尔医学高等专科学校(和田 848000) 吐尔洪。吐送 茹克也木．卡吾孜 “库外提”学说，是维吾尔医学基本理论之一，是说明人体各种力量的定义、种类及其作用的学说。维医学中的力，系指维持和推动人体智力和体力的主要因素。根据“库外提’’的产生和存在部位及其作用，分为先天之力(库瓦依乌拉)和后天之力(库瓦依萨尼)。先天之力的产生和存在部位及其作用，分为生命力、精神力和自然力三大类。 1 生命力(库瓦依艾瓦尼业) 系指推动心脏跳动的力。它产于心脏，源于心脏，为心脏的正常功能服务，并通过心脏的活动产生和完成大、小血液循环，为维持人的正常生存起重要作用。虽然人的喜、怒、哀、乐等情绪的控制能力是由精力来完成的，但是这些心理现象实际表现在心脏。 2 精神力(库瓦依乃非萨尼业) 系指产生和指挥一切智力和动力的力。它产于大脑，是推动一切精神力量的中心。它分为感觉力和动力两种。 2．1 感觉力(库瓦依木地日开)：系指能感受来自体内外各种知觉和影响的力。它分为体外感觉力和体内感觉力二种。 2．1．1 体外感觉力(艾瓦斯杂依日)：体外感觉器官虽然能 感觉出事物的物质一面，但对其内容和活动却不能做出判 断，这只能靠体内感觉力来完成。系指感受各种形、声、色、 气、味、硬、软、触、压、冷、热、温、干等的力。它分为：视觉力 (库瓦依巴斯日)、听觉力(库瓦依萨玛)、嗅觉力(库瓦依沙 米艾)、味觉力(库瓦依扎依卡)触觉力(库瓦依拉米萨)五 种。外界各种事物的颜色、形状、气味、声音以及冷热、干湿、 软硬等均通过体外五种感觉器官(眼、耳、舌、鼻、皮肤)的感觉力传送到脑的前部并在那里得到反映。 2．1．2 体内感觉力(艾瓦斯巴提尼)：系指将对体外五种感觉力所感受的各种信息进行加工处理的力。它分为共觉力、想象力、思维力、辨质力和记忆力五种。 2．1．2．1 共觉力(艾斯木西太热克)：系指将体外感觉力所感受的各种信息，共同反映在自己中心的力。它的中心在大脑的前部。 2．1．2．2 想象力(库瓦依木提海依乐)：系指储存事物和现象的形状和图像的力。被共觉力所反映的事物和现象一旦在外界中消失，它的形状和图像由想象力来储存，宫的中心 在大脑前部的后面。 2．1．2．3 思维力(库瓦依木提塞日法)：系指大脑高级神经活动的思维能力，是智慧和控制理智的中心。它将对想象力 储存的各种信息进行进一步分解或组合，加以总结或做出结论，故宮又称判断力。它的中心在大脑的前部与后脑之间。 2．1．2．4 辨质力(库瓦依瓦合玛)：系指辨别各种事物和现象内容和性质的力。即辨别利弊、好坏、爱恨、黑白、大小、高低等，并对其做出反应的力。它是一种自发而奧秘的力。 2．1．2．5 记忆力(库瓦依阿非孜)：系指将储存一切事物和现象的形和质的力。它的中心在后脑。举例说明，如你有位叫买买提的朋友，他的有关外形状况在共觉力中反映，由想 象力来储存，各种信息由思考力来总结，性质即道德品质由相像力来辨别，一切内外含义及内容由记忆力来保存。故不忘形状，遗忘其名称及内容，是记忆力减退所致；忘记形状，是想象力减弱所致。除了有些情况外，人越者会使想象力越强，记忆力越差，故越者应越要善用思考力做出正确判断。 2．2 推动力(库瓦依木艾日克)：推动力系指使人在做或不做某件事，起推动作用的力。它分激发力和工作力两种。 2．2．1 激发力(库瓦依巴依色)：系指激发让人做某种事或活动的力。这种力推动并指导人们避开怀事，做好事的一种力。激发力也叫向往力，它分两种：一个叫欲望力，与想象力的区别是，想象力想做某一件事，但如果没有刺激力，就不会有向往，故刺激力也称向往力。有向往就产生意志力，即立患做这件事。向往力也分欲往力和反抗力二种。人们认为可以做某件事时，欲往力就增强，不可以做时，就产生反抗力，不做这件事。但意志力仍须要思考力的判断及另一个叫抗拒力。一个人倘若想作某一件事，再其欲望力中必然要产生激发因所，如果受到某种物质或精神方面的不利影响时，为了保护自身利益就会产生抗拒力。 2．2．2 工作力(库瓦依发依勒)：系指完成某种事或活动的力。工作力开始活动以后，它发动立志由完成这项工作的有关器官进行工作。但是，执行它的旨意活动，仍然要得到判断力和智慧力的批准。因为，精神力或上述诸力均要经取所谓推动力的这一活动中心，不管它是否正确，极力实现那个人的目的而努力。 3 自然力(库瓦依台比业) 自然力，系指为了人的生存，即活力和体力提供营养物质的力。它的中心在肝脏。它从胚胎时期开始营养人体全身，为人体的成长和成熟打下了基础。当自然力不足时，会引起精神力和生命力的异常，破坏支配器官或被支配器官的功能，使四体液失去平衡，产生某一器官的虚弱，甚至导致全身营养不足性疾病。它分为营养力、生长力、产生力和成形力四种。 3．1 营养力(库瓦依哈孜业)：系指营养全身的力。它为完成本身的作用还要依靠吸收力、摄住力、消化力和排泄力的协助。它将人体需要的营养物质输送到全身最细小的部分，使其变为人体的组织部分，维持人的寿命。此外，还补充生命活动中所消耗的营养物，并通过有关器官中的排泄力排除与生命无用的东西。 3．1．1 吸收力(库瓦依加孜百)：系指为了使营养物质到达身体某个部位，起吮吸作用的力。营养物质的每个成分要达到人体该去的部位，必须依靠相应部位吮吸的接收作用，没有这样一个吸收力，所需要的营养物质就达不到所去的部位，故这一力量叫做吸收力。 3．1．2摄住力(库瓦依麻斯克)：系指到达某个部位的营养物，产生化合，即与机体结合发挥作用期间。摄住这些营养质的力。这种力将经过同血液一起来的营养物质，在人体的被化合适应之前，防止它流失到其他部位。 3．1．3 消化力(库瓦依阿孜密)：系指在消化器官中食物被研碎、溶解及过滤营养物，进行相互混合和渗透的力。营养物质进入消化器官后，受到研碎，搅拌，液化，过滤等一系列 变化。并相互混合，相互产生影响。这是均在消化力作用下才能完成这种作用的力叫做消化力。 3．1．4 排泄力(库瓦依达非业)：系指将营养物质在体内最小单位(细胞)完成自己的作用后产生的废物，通过各种渠道排出在体外的力。如果，这是废物停留在体内，将会产生腐 气并导致各种疾病的发生。所以，将这些废物排泄到体外的力叫做排泄力。 3．2 生长力(库瓦依那密业)：系指自从人的生命开始，对各个器官相应的长短、宽窄发展，起特殊作用的力。它的功能，是通过营养力协助下才能完成，它的这一功能，是任何力量低档不住的。因为自然生长的东西是不可由人工的办法抵制的。 3．3 产生力(库瓦依木外里德)：系指生产精于和卵子，并且它们结合后，产生相应气质和形状的力。 3．4 成形力(库瓦依木色维热)：系指除了四大物质在人体的象征物影响下生理的胚胎专有气质外，还能形成和完善，代表各自原有性质和形状的力。

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