苗族宗教信仰-图腾崇拜

    苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇拜，各地苗乡都很盛行。如：贵州黔东南苗族地区的“招龙”；湖南湘西地区的“接龙”；云南屏边、砚山、麻栗坡等到境的“祭龙”；广西融水县境的“安龙”等。
    各地苗族都是为了祈求风调雨顺，五谷丰登、家道兴隆、普泽万民而纷纷求助于龙。贵州黔东南台江、凯里交界地区的苗民，认为龙是为人作善、保佑人们平安发达的灵物，所以，如果在那个寨里出现有哑巴儿童多、山坡成片倒塌、家族内有男女青年关系异常等现象时，就认为这是保佑本村人畜兴旺的龙神已离开的不吉利预兆，就当举行“招龙”活动，把龙神请回来。于是，全村的人共同商定吉日，集资购买祭品，请鬼师来主持“招龙”仪式。“招龙”仪式一般选择在一个吉日的傍晚进行。
    黔东南一带的苗民很崇拜枫木树，他们的村前寨后都有枫木。为了祈求保佑，人们还给老枫树烧香、挂红，一时祭祀；修建房屋也必须找大枫木作第一个中柱，才能发富发贵。不仅如此，人们还把枫木比作自己的祖先。如把“我们是一个祖先”说作Bib(我们)dios(是)jus(一)dius(棵)det mangx ngul(枫树)，直译是“我们是一个棵枫树”。黔东南苗族流传有一首很长的古歌——《枫木歌》(hxak det mangx ngul)视枫木为繁衍子孙的始祖。
    贵州凯里、黄平、麻江、雷山等县苗族自称为“嘎闹(ghabnes)”的，据考“ghabnes”即“鸟”的意思。这是远古苗民的鸟图腾崇拜的反映。
    此外，据苗族学者石建中、麻树兰称：目前，湖南的泸溪、沅陵、麻阳、凤凰、花垣、吉首等县的苗族，都崇拜盘瓠，不仅到处有盘瓠洞、盘瓠庙的遗址，而且还有关于盘瓠的传说。苗族极个别地区的极少数人有生殖崇拜的现象，但随着社会的发展，这一现象已消失。

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