体质包括了人体形态结构、生理机能和心理状态诸多方面,而傣医的体质相异观对心理状态的阐述还不完备,有待对其进行进一步的挖掘整理。肤色、血性及胆汁论是傣医经验的总结,也有待对其科学性进行进一步说明。四塔五蕴理论是傣医基础理论的核心内容,但在傣医的体质相异观中没有很好的体现,尤其是五蕴的部分。因此,傣医的体质相异观还有待进一步的归纳总结,梳理完善。
傣族特有的生活环境,使傣族人民形成特有的体质,从而形成喜食酸、辣、香的饮食口味和以茶代水的生活方式。这是对机体自发的、本能的一种保护行为。在傣医药的萌芽阶段,药物与食物并不分离,药物当作食物充饥,食物也往往用以治病。这也许就是傣族医疗活动的开端。目前人们过分重视用药治疗,而忽视了食疗。而傣族饮食口味的形成与我们提倡的现代食疗理念相吻合,能因时因地因人制宜,进行疾病预防和治疗,即傣医所说之“未病先治,重在调理”。它倡导了一种用“食疗”来预防地方病、常见病的模式,对人们有一定的启示作用。
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