贝叶文化掩映下的风俗民情

 提起傣族，人们会不约而同地把它同泼水节联系在一起。泼水节是傣族最隆重的传统节日。此外，还有开门节和关门节。

    泼水节是傣族的新年节，因为节日里有泼水活动，汉族约定俗成为泼水节，时间是公历4月。许多人问为什么与汉族的元旦、春节不一样，那是因为傣历的岁首在6月，傣历6月就是公历的4月。节期一般为3天。第一天傣族称“宛麦”，相当于除夕。第二天傣语称“宛恼”，在傣历中属“空日”，民间认为是恶神捧玛点达拉乍头颅腐烂日。第三天傣语称“宛帕雅晚玛”，意为“日子之王来临”，标志着新一年的开始。关于泼水活动的来历传说不一，其中最流行的一种传说说：恶神捧玛点达拉乍降灾人类，他的7个女儿大义灭亲，用发弦弓勒下了父亲的头。恶神的头落地生火，7个女儿只好轮流抱头直到腐烂。为了纪念7个姑娘的壮举，庆祝灾难的免除，人们泼水相庆，表示祝福。新年节的内容十分丰富，有赶摆、放高升、龙舟竞渡、丢包、堆沙、放火花、飞灯等。傣族群众还要赕佛诵经，祭祀祖宗。

    关门节从傣历的九月十五日（公历7月中旬）开始，历时3个整月。节日来临，傣族群众要端上用各色蜡光纸粘制的花树、蜡条、年糕、糯米饭以及纸糊的小亭、小塔、古代使用的各种佛器，成群结队地涌向佛寺，举行拜佛诵经活动。各家各户置办酒席会餐，制作各种糕点招待亲朋好友。节日期间，不举行婚嫁，不建盖新房，村寨内不举行重大娱乐活动。人们除集中精力搞生产以外，要定期拜佛。虔诚信佛的老年男女，身穿白衣、头扎头巾，每周到佛寺内举行一次傣语称为“煞星”（意为礼佛斋戒）的活动。一般是周六之日带上食物与拜佛用品到寺内居住，清扫寺院，拜佛诵经、滴水，在下周一返家。参加“煞星”的人，男女分居，自觉斋戒，多行善事；参加寺内滴水，聆听高僧讲解教规教律。关门节期间还要举行一次盛大的“赕坦”（献经书）活动。每户均要抄写一部经书，送进佛寺，跪于佛祖像前请僧侣诵念。“赕坦”时，寺内人来人往，诵经之声不绝于耳。夜里，僧侣往往还要开展赛鼓活动，其气氛如同过年。

    当3个月的关门节期满之后，秋收已经基本结束，傣族群众又像过关门节一样，于傣历十二月十五日这天举行“开门节”庆祝活动。这天，人们要带纸花、蜡条、钱币、食物与古代佛器模型云集在佛寺内拜佛。各家办酒席、做糕点招待亲朋好友。夜里，云集在佛寺院内放火花、飞灯、赛鼓，庆祝关门节结束开门节开始。从此，人们又可以起房盖屋，走亲串戚，男女婚恋了。

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