贝叶文化的形成与发展

贝叶文化是指傣族的传统文化。傣族的传统文化之所以被称为贝叶文化，一是因为这中文化保存于用贝叶制作而成的贝叶经里；二是因为傣族人民世世代代以贝叶经作为教科书，传承和孕育傣族传统文化。

    贝叶文化是对傣族传统文化的高度的概括，突出了傣族传统文化的核心，反映了傣族传统文化的主要特征。具体来说，贝叶文化具有如下六个基本特征：

    第一，内容涵盖面广，总和了傣族全民性传统文化的内容。贝叶文化包括历史、天文、地理、宗教、伦理、建筑、政治制度、文学艺术、饮食、音乐、舞蹈、科学技术等，无所不包。

    第二，流传面广。贝叶文化不仅在西双版纳、德宏、思茅以及云南所有的其他傣族地区流传，而且在东南亚及南亚次大陆地区较为流行，几乎有上亿人口在传承和使用这种文化。

    第三，贝叶文化是一种生态文化。傣族非常珍惜水，爱护森林，认为有树才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮才有人。多以，傣族村寨大都绿树成荫，鸟语花香。西双版纳大片森林被保护下来，与傣族的这种生态文化观念是分不开的。这种生态文化的核心反映的是人与自然的和谐相处。

    第四，贝叶文化是世俗化了的宗教文化。傣族的佛教非常人性化、世俗化。傣族地区的寺庙、佛塔都修在寨子里，人们与佛主朝夕相处，使宗教精神同世俗行为巧妙地结合起来，进而使宗教世俗化。这种世俗化体现在傣族生活习俗的方方面面，如教徒可以吃肉，还俗后可以结婚生儿育女。傣族把佛寺作为学校，拜佛爷为师，学习文化科学知识，也是世俗化的一种表现。世俗化了的宗教，注重的是佛教的律己精神，追求个人的解脱。

    第五，贝叶文化是“兼容和开放型”的文化。它吸收中原文化、印巴次大陆文化、东南亚文化、周邻兄弟民族文化。现在的贝叶文化，是经过历史整合的兼容文化。这种文化具有水的特质，对其他文化具有博大宽容的胸怀。黄惠焜先生形容贝叶文化说：它自尊而不排它，精深而不封闭，自待而不逼人；它没有锋芒毕露的气质，随时都期待着和你交朋友。就像傣族人民一样，它会原谅你善意的过失，会用真诚和柔美回报你每一个微笑。它有流动的美，当它休憩时，像一股涓涓细流，蜿蜓于丛林和山谷；当它亢奋时，像一片汪洋大海，任意潇洒和挥泻；当它激怒时，会汹涌激荡，展示大海的风范。

    第六，贝叶文化是一种先进的道德文化。傣族男女平等的思想观念十分突出，婚烟恋爱自由，一夫一妻，夫妻互帮互爱，相敬如宾，家庭和睦。夫妇打架，男子欺辱妇女，把赡养老人看做是应尽的义务。以佛教“五戒”培养起来的道德文化，使傣族人民痛恨说谎、偷盗、奸淫，构建了傣族社会的“太平盛世”。所有，傣族家里从不锁门，做到了日不光门，夜不闭户，偷盗行为却非常少见。

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