侗医癫狂概要
核心提示： 侗医是我国侗民族于远古至今与自然疾病作斗争临床过程中，总结凝聚宝典，口传心记，经验观症求因，求取自然科学、理论、实用性，天地人与自然，人之智慧，先天与后天精、气、神之盛衰、强弱、玄象等综合求因所在和治疗原则，对阴
侗医是我国侗民族于远古至今与自然疾病作斗争临床过程中，总结凝聚宝典，口传心记，经验观症求因，求取自然科学、理论、实用性，天地人与自然，人之智慧，先天与后天精、气、神之盛衰、强弱、玄象等综合求因所在和治疗原则，对阴阳盛衰，失神形异，侗民族为自救疾，求得神安责守，以自己的侗医药，调节阴阳平衡对癫狂概念，述之如下。
l病因病机
侗医认为癫狂多为自然与情志，邪盛伤正，机能之形与无形精、气、神、灵、智慧等等，受内邪、外邪、内外之邪所犯，阴阳盛衰交错失衡，邪乱干正魂与魄，阴阳难以制约，神明外泄，阳亢阴闭，阴盛阳衰，阳盛阴衰，阴阳并存为犯癫、狂、癫狂疾。人体机能，自然阴阳，人有三魂七魄之分，三魂有内、外、行、变化等之分，七魄有天冲、灵慧、气、力、枢干、精、英之分。天、地、人三魂，人魂称命魂，主宰生命存亡。心、脑、肾为内三魂，主宰神明智慧思维活动等。精、气、灵为变化三魂，主化生神之盛衰强弱与智慧，形成魂的整体坐魂、蒙魂、游魂、闯魂、日里行魂、夜里困魂、出魂，产生精、气、脱、衰、化(躺游走的意思)。灵感意味着心、脑、神明脏与腑、内与上相互协调思维统领与支配。魂主宰七魄运作，生藏五脏七腑，经、骨、体形、脉轮之中，神宜藏不宜泄，魂魄受异邪干正，魂不守舍，则癫狂疾。
自然情志，风、冷、热、湿、燥、火、雷、电、毒、劳、天、地、人、神、鬼、喜、恐、悲、怒、忧、惊、思、疑、虑等，过盛则中邪，邪犯神明，必首犯源泉，形与无形之精、气、神受内邪、外邪、内外之邪犯正，魂与魄，神失责守，重阳则狂，重阴则癫，阴阳并存则癫狂。神灵智慧升降，阴阳不见而通灵，心神与脑神相通，异邪干正阴阳交错，闻鬼语不见身，视鬼神捉不着，行不实之举，凶多不卧、目直咒骂，毁物伤人，喃喃自语，哭笑无常，喜静恶闻，恐、悲、惊、怕、忧、思、厌世等，使人乃非人。再则疾生五方(东、南、中、西、北)，五行(木、火、土、金、水)数之五方神邪(家仙、土地、痰神贤王、庙宇、梅山)。邪痰为犯五脏(肝、心、脾、肺、肾)之五神五志则神明失守而癫狂疾。
睡眠乃藏神养神调神，神志劳逸，情志过极，皆能化火，阳余亢上，实则动神明外泄。阴余闭郁，思虑太过，魂游梦劳，耗损神源则虚，动神明外泄不藏。临床常见，阳邪留于阳不助于阴则不睡，则少睡，阳中之阳则(日夜)不睡，失神外泄不藏，阳亢则狂越。阴邪盛于阴不助于阳，阴中之阴虚则多睡，阴闭则癫。虚实阴阳并存，阴中藏阳，阳中藏阴，阴阳相搏,阴阳转化，则寐而非寐，时寐时不寐，则癫狂。
神志生藏五脏(木、火、土、金、水)之中，五脏七腑之间，一脏受邪，网络珠连。不论何因犯神明，必导神明之源精、气、神，因心脑神明出焉，神明者统也，心脑乃脏腑，内与上之关系，主宰思维活动，肾主一生之精气，精气盛则强，精气脱则衰，精生髓。脑者髓海，精气之生化而神生，神明智慧而来，精气阴阳失调，熬极凝聚痰浊，导致痰火涌心，痰蒙心
神，神志亢进与神志恍惚，错乱不休。再则五脏五神五志与脏象，与阴阳，例肝(木)易升，将军志易暴，阳亢神明旺泄，狂乱不休。肝(木)郁不达，阴闭劳神，神明外泄，神志不清。症有癫狂阴阳之分，阴虚阳亢，阳亢阴虚，阴阴阳阳，虚虚实实，阳升则长，阴闭则郁，临症郁见有五脏五行等分变(木郁、火郁、土郁、金郁、水郁、气郁、痰郁、湿郁、血郁、食郁、水谷郁、精郁)等。审之有因，变化无穷，识阴阳，诸诊参合，审癫狂。阳生阳疾，阴生阴疾，久阴转阳，久阳转阴，阴阳并承阴阳疾。
2治疗
治癫狂，侗医以10个要点，观察诊断论症、求取10个要点，玄象、强弱、内外、烧烫、冷凉、阴阳论症(征)。治疗以玄驱、象克、强惩、弱扶、烧退、冷温、内解、外疏、阴则阳治、阳则阴治、阴阳和解，诸参论治，以不同之邪，施不同之法。根据药物性味功能、特性作用走向等，药不离母，抓药以主、次、帮、补等，取药先默师，请祖师与正神灵护助退邪，药法并存，阴则阳治，阳则阴治，阴阳平衡，施犯何宜，随症治之，故以清阳实泻、清热、镇心涤痰、滋阴降火、理气、解郁、化痰、开窍、虚补、养心安神定志等，对症施治，使脏腑调和，经气疏通，魂护神安职守，无疾矣。
3临床表现
3．1狂症：狂怒凶多不卧，目直咒骂不避亲疏，语言增多，情绪高涨，自高自大，思维联想加速，登高而歌，弃衣而走，日夜不寐等，阳症亢进者。
3．2癫症：喜静恶闻，声音低弱，喃喃自语，神情萎靡，沉默痴呆，与人隔绝，思维混乱，情绪低落，多疑多虑，意志消沉，注意力难集中，胆小恐怕，多寐等阴闭者。
3．3癫狂症：时烦时躁，有动有静，行异无常，阴中藏阳，阳中藏阴，举止行异，阴阳并存者。
4鉴别诊断
4．1狂症：症势越急，兴奋不宁，自高自傲，精力充沛等阳亢妄行者为狂。
4．2癫症：精神萎靡，少动多寐，喜静恶闻，神志恍惚，意志消沉，沉默不语，声音低弱，喃喃自语等阴闭者为癫。
4．3癫狂症：时烦时躁，行异无常，有动有静等，阴中藏阳，阳中藏阴，阴阳并存癫狂。
5辨症论治
5．1狂症：咒骂不避亲疏，目直怒视，高歌而舞，弃衣而走，躁动不宁，毁物伤人，精力充沛，喧哗不休，喜怒无常，自高自大，日夜不眠。多为阳邪亢盛，熬极精气成痰，痰火涌神明与志，神志旺泄失责守，失主宰而狂乱不休，故见目赤面红，大便干结，小便赤黄，舌质深红，苔黄燥，脉洪数。治法：清阳泻火逐痰，安神定志。方药：侗药精神2号方加减。
5．2癫症：喃喃自语，喜静恶闻，声音低弱，多思多虑，意志消沉，沉默少语，多寐，神志恍惚。多为阴邪闭郁，阳虚阴盛，凝聚痰浊，蒙神志失常则癫，故见精神萎靡，目无神，舌
质胖淡，大便溏泻，脉细无力。治法、养心健脾安神，益气祛痰开窍。方药：侗药精神7号方加减。
5．3癫狂症：行情多异，时烦时躁，时静时而自言自语，时而沉默不语，时有骂人毁物，时有胆小恐怕行态无常，多为阴中藏阳，阳中藏阴，阴阳并存，癫狂并症，故见舌质时红时淡，苔时黄时不黄而白，大便时干时不干，小便时黄时清，脉时弦数时不数。治法：和解阴阳，涤痰安神定志。方药：侗药精神l号方加减。
6预防及护理措施
癫狂一征，除审症求因，施犯何宜，随症治之外，因症防护十分重要，因癫狂症是一种精神亢盛与闭衰，阴阳并症行异，给社会和家庭带来不安定。搞好预防，做好防未，观察心理与行为动态，避免造成不应发生他人、自身、人生财产等伤害。防犯未然，造建安全轻松环境，医患平等交流沟通，矫正思维动态，调节情志，心情舒畅，扶帮患者参与一般社会、文体、学习、生活活动，陶冶情操，敬重人格人权之尊严，不可讥笑，讽刺与歧视。搞好阳狂疾患安全措施，阴癫患者的乐观向上，精神所在，正确对待各种患者，因人而治，尊重关心病人。对狂越打人，毁物、伤人、自伤等应采取相应措施。对拒食患者查找原因，相劝、督促、喂食、灌食等，注重患者的生活饮食调理，确保营养。对敌视凶残的患者，要严格提防，专人守护，远离危险品如刀、棒、绳、毒、药、高险、电，危险的场地等，以防意外行为出现。对其合理的要求要耐心解释，尽量满意，稳定情绪。以关爱、了解、沟通、防未、防病情复发、治疗、心理上精神支柱、扶助挫折解脱等预防护理一体，措施为癫狂病人，解脱病魔康复服务。
l病因病机
侗医认为癫狂多为自然与情志，邪盛伤正，机能之形与无形精、气、神、灵、智慧等等，受内邪、外邪、内外之邪所犯，阴阳盛衰交错失衡，邪乱干正魂与魄，阴阳难以制约，神明外泄，阳亢阴闭，阴盛阳衰，阳盛阴衰，阴阳并存为犯癫、狂、癫狂疾。人体机能，自然阴阳，人有三魂七魄之分，三魂有内、外、行、变化等之分，七魄有天冲、灵慧、气、力、枢干、精、英之分。天、地、人三魂，人魂称命魂，主宰生命存亡。心、脑、肾为内三魂，主宰神明智慧思维活动等。精、气、灵为变化三魂，主化生神之盛衰强弱与智慧，形成魂的整体坐魂、蒙魂、游魂、闯魂、日里行魂、夜里困魂、出魂，产生精、气、脱、衰、化(躺游走的意思)。灵感意味着心、脑、神明脏与腑、内与上相互协调思维统领与支配。魂主宰七魄运作，生藏五脏七腑，经、骨、体形、脉轮之中，神宜藏不宜泄，魂魄受异邪干正，魂不守舍，则癫狂疾。
自然情志，风、冷、热、湿、燥、火、雷、电、毒、劳、天、地、人、神、鬼、喜、恐、悲、怒、忧、惊、思、疑、虑等，过盛则中邪，邪犯神明，必首犯源泉，形与无形之精、气、神受内邪、外邪、内外之邪犯正，魂与魄，神失责守，重阳则狂，重阴则癫，阴阳并存则癫狂。神灵智慧升降，阴阳不见而通灵，心神与脑神相通，异邪干正阴阳交错，闻鬼语不见身，视鬼神捉不着，行不实之举，凶多不卧、目直咒骂，毁物伤人，喃喃自语，哭笑无常，喜静恶闻，恐、悲、惊、怕、忧、思、厌世等，使人乃非人。再则疾生五方(东、南、中、西、北)，五行(木、火、土、金、水)数之五方神邪(家仙、土地、痰神贤王、庙宇、梅山)。邪痰为犯五脏(肝、心、脾、肺、肾)之五神五志则神明失守而癫狂疾。
睡眠乃藏神养神调神，神志劳逸，情志过极，皆能化火，阳余亢上，实则动神明外泄。阴余闭郁，思虑太过，魂游梦劳，耗损神源则虚，动神明外泄不藏。临床常见，阳邪留于阳不助于阴则不睡，则少睡，阳中之阳则(日夜)不睡，失神外泄不藏，阳亢则狂越。阴邪盛于阴不助于阳，阴中之阴虚则多睡，阴闭则癫。虚实阴阳并存，阴中藏阳，阳中藏阴，阴阳相搏,阴阳转化，则寐而非寐，时寐时不寐，则癫狂。
神志生藏五脏(木、火、土、金、水)之中，五脏七腑之间，一脏受邪，网络珠连。不论何因犯神明，必导神明之源精、气、神，因心脑神明出焉，神明者统也，心脑乃脏腑，内与上之关系，主宰思维活动，肾主一生之精气，精气盛则强，精气脱则衰，精生髓。脑者髓海，精气之生化而神生，神明智慧而来，精气阴阳失调，熬极凝聚痰浊，导致痰火涌心，痰蒙心
神，神志亢进与神志恍惚，错乱不休。再则五脏五神五志与脏象，与阴阳，例肝(木)易升，将军志易暴，阳亢神明旺泄，狂乱不休。肝(木)郁不达，阴闭劳神，神明外泄，神志不清。症有癫狂阴阳之分，阴虚阳亢，阳亢阴虚，阴阴阳阳，虚虚实实，阳升则长，阴闭则郁，临症郁见有五脏五行等分变(木郁、火郁、土郁、金郁、水郁、气郁、痰郁、湿郁、血郁、食郁、水谷郁、精郁)等。审之有因，变化无穷，识阴阳，诸诊参合，审癫狂。阳生阳疾，阴生阴疾，久阴转阳，久阳转阴，阴阳并承阴阳疾。
2治疗
治癫狂，侗医以10个要点，观察诊断论症、求取10个要点，玄象、强弱、内外、烧烫、冷凉、阴阳论症(征)。治疗以玄驱、象克、强惩、弱扶、烧退、冷温、内解、外疏、阴则阳治、阳则阴治、阴阳和解，诸参论治，以不同之邪，施不同之法。根据药物性味功能、特性作用走向等，药不离母，抓药以主、次、帮、补等，取药先默师，请祖师与正神灵护助退邪，药法并存，阴则阳治，阳则阴治，阴阳平衡，施犯何宜，随症治之，故以清阳实泻、清热、镇心涤痰、滋阴降火、理气、解郁、化痰、开窍、虚补、养心安神定志等，对症施治，使脏腑调和，经气疏通，魂护神安职守，无疾矣。
3临床表现
3．1狂症：狂怒凶多不卧，目直咒骂不避亲疏，语言增多，情绪高涨，自高自大，思维联想加速，登高而歌，弃衣而走，日夜不寐等，阳症亢进者。
3．2癫症：喜静恶闻，声音低弱，喃喃自语，神情萎靡，沉默痴呆，与人隔绝，思维混乱，情绪低落，多疑多虑，意志消沉，注意力难集中，胆小恐怕，多寐等阴闭者。
3．3癫狂症：时烦时躁，有动有静，行异无常，阴中藏阳，阳中藏阴，举止行异，阴阳并存者。
4鉴别诊断
4．1狂症：症势越急，兴奋不宁，自高自傲，精力充沛等阳亢妄行者为狂。
4．2癫症：精神萎靡，少动多寐，喜静恶闻，神志恍惚，意志消沉，沉默不语，声音低弱，喃喃自语等阴闭者为癫。
4．3癫狂症：时烦时躁，行异无常，有动有静等，阴中藏阳，阳中藏阴，阴阳并存癫狂。
5辨症论治
5．1狂症：咒骂不避亲疏，目直怒视，高歌而舞，弃衣而走，躁动不宁，毁物伤人，精力充沛，喧哗不休，喜怒无常，自高自大，日夜不眠。多为阳邪亢盛，熬极精气成痰，痰火涌神明与志，神志旺泄失责守，失主宰而狂乱不休，故见目赤面红，大便干结，小便赤黄，舌质深红，苔黄燥，脉洪数。治法：清阳泻火逐痰，安神定志。方药：侗药精神2号方加减。
5．2癫症：喃喃自语，喜静恶闻，声音低弱，多思多虑，意志消沉，沉默少语，多寐，神志恍惚。多为阴邪闭郁，阳虚阴盛，凝聚痰浊，蒙神志失常则癫，故见精神萎靡，目无神，舌
质胖淡，大便溏泻，脉细无力。治法、养心健脾安神，益气祛痰开窍。方药：侗药精神7号方加减。
5．3癫狂症：行情多异，时烦时躁，时静时而自言自语，时而沉默不语，时有骂人毁物，时有胆小恐怕行态无常，多为阴中藏阳，阳中藏阴，阴阳并存，癫狂并症，故见舌质时红时淡，苔时黄时不黄而白，大便时干时不干，小便时黄时清，脉时弦数时不数。治法：和解阴阳，涤痰安神定志。方药：侗药精神l号方加减。
6预防及护理措施
癫狂一征，除审症求因，施犯何宜，随症治之外，因症防护十分重要，因癫狂症是一种精神亢盛与闭衰，阴阳并症行异，给社会和家庭带来不安定。搞好预防，做好防未，观察心理与行为动态，避免造成不应发生他人、自身、人生财产等伤害。防犯未然，造建安全轻松环境，医患平等交流沟通，矫正思维动态，调节情志，心情舒畅，扶帮患者参与一般社会、文体、学习、生活活动，陶冶情操，敬重人格人权之尊严，不可讥笑，讽刺与歧视。搞好阳狂疾患安全措施，阴癫患者的乐观向上，精神所在，正确对待各种患者，因人而治，尊重关心病人。对狂越打人，毁物、伤人、自伤等应采取相应措施。对拒食患者查找原因，相劝、督促、喂食、灌食等，注重患者的生活饮食调理，确保营养。对敌视凶残的患者，要严格提防，专人守护，远离危险品如刀、棒、绳、毒、药、高险、电，危险的场地等，以防意外行为出现。对其合理的要求要耐心解释，尽量满意，稳定情绪。以关爱、了解、沟通、防未、防病情复发、治疗、心理上精神支柱、扶助挫折解脱等预防护理一体，措施为癫狂病人，解脱病魔康复服务。
(如果您认为转载内容侵犯了您的权益，请及时联系我们，本网站将在收到信息核实后24小时内删除相关内容。)
