药名奠章掉恩师——刘云湖

       中药名称形形色色、各有寓意，或反映其来源及形态特征，或表示其性味功用，甚或包含着某个典故与传说。以中药名为核心词汇创作的诗词、谜语及对联等作品，成为了中药文化的一朵奇葩。在这方面，清末民初鄂东名医刘云湖用中药药名撰写的悼词，更是别有韵味，读来令人感怀难忘。
       刘云湖  (1883～1939)，号丹阶，湖北黄冈县人。出身数代寒儒，自幼嗜读饱学，少年知名。立志学医，始而抄书自学，博览群书，几经岁月，读完各家经典。在精通医理能临床施诊时，又拜本县祖传名医陈久香先生为师深造，医术日精。他主张理论联系实际，中西汇通，其治病“常数剂告愈，一时遐迩弛其名”。民国时期曾任湖北国医专科学校伤寒教授，并在武昌积玉桥设诊行医，晚年重返故里。著有《伤寒论讲义》传世。
      《临床实验录》载有刘云湖1909年为其业师去世撰写的奠章：“吾师陈宝衡(久香)先生，伤寒有独得之秘……先生于己酉春二月十四日谢世，世兄庆云索愚奠章，愚愧谢不遑，索之至再，义不容辞。援笔云，红花满眼，染成血泪俱红；白术横眉，衬与麻衣共白。看寸冬已过，频添滴滴之悲；嗟半夏未来，忽动公公之感。痛维先生，从容成性，厚朴居心。半世细辛，业甘遂于防己；治非独活，恩破故于救穷。愈无算公母之丁，游数方熟生之地，咸推佛手，共荷灵仙。教附子(先生无子，立其弟之子庆云为嗣)以茯神，定须贯众，示寄生以远志，颇不胡麻。车前问字者泽泻而施，人中求治者续断而进。似此求之百合，早逾龟甲之辰，福备五加，共乐龙齿之庆矣。无何五味违调，六神早卒。身同枯草，预知王不留行，眼若蒙花，欠实甘分蔗境。悬钩寝逝，仙迹一别鬼督邮，弃杖魂归，锦地不罗使君子。三七尚远，聊陈白酒之斟，四六章呈，不尽白云之望。伏愿天仙接引，神曲扶持。撤却青盐，魂当归于天上，超登紫菀，迹熟附于人间。庶儿辈莲子频添，亦桂枝独秀也矣。”
       这篇短短的悼词，采用骈体文体写成。骈体文全篇以双句为主，注重对偶和声律，在句式上多以四字句和六字句相间成句，又称四六或四六句。所以文中说“四六章呈”。全文引用的中药达数十味之多。这些中药名构成的语句在文中恰当地表达了祭奠者的心情和情感，具有浓厚的中国传统文化特色。逝者的生平业绩跃然纸上，追思缅怀之情充满字里行间。
       读者诸君，你能指出文中引用了哪些中药吗?

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