从“山险心平”谈养生长寿

    凡登过泰山的人，几乎都知道“山险心平”这四个字，当进入最后一个“十八盘”仰望南天门之际，人们颇为“下悬千万壑，高路入云端”的险境所惊．心中不免惶惶悸动不安。此时却见右侧岩上镌刻着“山险心平”四个大字，从而受到启示，得到鼓舞。心平静下来了，重振精神，向最后磴道攀登。
  前人给我们留下的这四个字，不但富有哲理，而且也富有医道。告知人们身处险境时，受影响或遭刺激的首当其冲者乃是“心”。中国古代医典《内经》早就指出：“有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。”惊恐中必气喘心慌，人人都有体会。中医强调“心主神志”、“心主神明”、“心藏神”，人的精神状态、思维活动，必须在心的统帅和指挥下，才能相互协调。若因惊恐精神受到刺激，则神不安宁，可导致疾病的发生。因而《内经》有“惊则气乱，惊则心无所倚，神无所归，虑无所定”之说。
  平乃平衡、平和、平常之意。我国古代哲学思想中就有“平则成”之说，凡事求一个“平”字，在事才能成功，在人才能健康，在社会才能发展。关于“平”与健康的关系，传统学认为：只有人体内的阴阳、气血相互平衡，人才能健康长寿。
  《内经》中“心为君主之官”，意思是说心主宰全身。所以，“平”首先要做到心平，心平才能气和。心平就是心理平衡，只有心理平衡，才能保证阴阳平衡和气机流畅，人体才能健康。
    从人的心理活动来说，有七情六欲。喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七情变化，实际上是人对客观世界的一种应答，也是正常的情绪表达，一般对人体健康不构成危害，只有在太过或持续时间过长才能伤神，也成了致病的因素。所以，对七情的变化力求平缓，力争做到遇事不怒，遇险不惊，从容镇定。
    从影响人的心理健康方面来说，其实最大危害最严重的还不是t情的变化，而是人贪婪的欲望，也是导致七情变化的内在因素。现实生活中，有的人心术不正，唯利是图。不择手段，或贪污受贿，或巧取豪夺，或谋财害命。心境常处于紧张、内疚、自责、忏悔、恐惧状态。这一系列的精神负担和异常情绪，势必造成“精神内伤”，从而导致“身心败亡”的恶果。
  儒家学说的《春秋繁露》中说：“故仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。”所以，修身养性最重要的一条要做到淡泊名利，抑制私欲，不为权利所争，不为名利所诱，不为金钱所累，不为“灯红酒绿”所吸引。这样，就会使自己始终处于自在、轻松、坦荡的心平气和状态，必然心理平衡、稳定，从而灾病不生，福寿永存。
 

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