“七养诀”气足防百病

  少言语养真气。少言语是指说话要戒急戒快戒喋喋不休。真气又叫“正气”，人体各种机能活动以及抗病能力都和真气相关，故真气是人体生命活动的动力。一个人若经常喋喋不休大声叫喊，就必然要消耗肺气，致使体内正气不足，外邪乘虚而人。有些追求刺激，群聚一起搞恶作剧以取乐，犯呼乱叫，嬉笑不已，只会损精耗气，变生他疾。
  戒色欲养精气。孙思邈曾言过：“其情欲，则命同朝露也。”恣情纵欲，对房事不加节制，必然使真气耗散，可造成未老先衰。房事过度主要是损耗人的精气，而精气为养生之本。精气损耗就动摇了生命的根本，所以健康和长寿就难以保障。
  薄滋味养血气。薄滋味是指多食蔬菜、瓜果等清淡素食类，少食肥肉、烈酒、辛辣、油腻之品。只顾满足口欲，贪图膏粱厚味、嗜食美酒佳肴，整天大鱼大肉，无所避忌，会损害身体。《吕氏春秋》指出：“凡食无强厚味，无以烈味重酒。”告诫人们少吃荤食，不要贪味。
  咽津液养脏气。津液指唾液，古人认为津液是人体的精体，在非饮食情况下，经常用舌头在口腔内搅动，使体内的水分上升至口腔，通过唾液腺变为唾液津液，再徐徐咽下，有滋养脏气的良好功效。唐代名医孙思邈在《养生铭》中言：“晨兴漱压津”，可以祛病益寿。他每天早上醒来，用舌搅出唾液，’徐徐咽下，经此养身活了100岁。宋代文学家苏东坡，认为唾液“功用不可量，比之服药，其效百倍”。年过八旬的乾隆皇帝，其养身法之一就是“齿常叩，津常咽。”
  莫嗔怒养肝气。是指平时要心境平和，不要随便发火。如果经常发怒，导致肝气持续处于上行状态，肝气上逆，同时血液随气上逆造成肝郁不疏，从而对肝脏造成损害。若经常为生活琐事动怒，甚至暴跳如雷，会因怒火而气乱，使心神无主、阴阳失调、气血不和、经络阻塞，脏腑功能紊乱而致病，甚至引起猝死。欲求肝气条达，疏泄正常，就必须“戒怒”、“制怒”，减少情志刺激，防止过度的情绪波动。
  调饮食养胃气。要注重饮食结构的搭配合理。古人很早就认识到食物不同，所含营养成分也有差别这个道理。只有全面而合理地进行搭配，才能满足各项生理功能的需要。《内经》提出“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充、气味合而服之，以补益精气”的饮食原则，指出谷物、蔬菜、水果及肉类是饮食的主要组成内容，只要营养均衡，才能补养胃气。
  少思虑养心气。是指闲来不要胡思乱想。人必有所思，亦必有所虑。如过多思虑，则伤心气而损寿命。《千金要方》指出：“但能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形无极。而兼之以导引行气不已，亦可得长年。”应当理解为避免过多的不正当思虑，应当做到省思少虑，特别是对于个人得失，名誉地位，物质金钱等，不可强求。以免失去心理平衡而影响身心双健安康长寿。

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