养生须有度
核心提示： 《内经》养生学说，特别强调人的正气在预防疾病和延年益寿方面的作用，强调人要顺应自然界阴阳变化的规律，提出养生须把握一个“度”，使饮食、起居、劳逸都有适度的安排。而饥饱失常，饮食偏嗜，嗜酒无度，劳逸失当等。皆是
《内经》养生学说，特别强调人的正气在预防疾病和延年益寿方面的作用，强调人要顺应自然界阴阳变化的规律，提出养生须把握一个“度”，使饮食、起居、劳逸都有适度的安排。而饥饱失常，饮食偏嗜，嗜酒无度，劳逸失当等。皆是超过了一定的限度，可耗伤人的正气，导致机体衰弱，易致疾病。《内经》记载“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真．不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无常，故半百而衰也。”
《内经》还特别重视调摄精神和保持心情愉悦，如《素问•上古天真论》记载，“恬淡虚无，真气从之，精神内守．病安从来?”气血调和，脏腑功能协调，正气充沛。才能防病去疾。恬淡虚无绝不是胸无大志，无欲无求，而是淡泊．宁静，去除非分杂念和过度的欲求。情志活动是以五脏精气为物质基础的，人的情志活动异常，超出了机体本身生理活动的范围，则会引起气机紊乱，阴阳失衡，脏腑功能失调，进而发生疾病。《素问•举痛论》说“百病生于气也”，是指愤怒、喜悦、悲伤、惊恐、思虑过度的话，非但不利于养生，还可致病。人的寿命除了先天因素外，还与后天的生活方式、情绪状态有密切关系。人们欲益寿延年，须注意调节饮食、起居有常、宠辱不惊、寒温适宜，方可形神俱养，身心健康。
《内经》还特别重视调摄精神和保持心情愉悦，如《素问•上古天真论》记载，“恬淡虚无，真气从之，精神内守．病安从来?”气血调和，脏腑功能协调，正气充沛。才能防病去疾。恬淡虚无绝不是胸无大志，无欲无求，而是淡泊．宁静，去除非分杂念和过度的欲求。情志活动是以五脏精气为物质基础的，人的情志活动异常，超出了机体本身生理活动的范围，则会引起气机紊乱，阴阳失衡，脏腑功能失调，进而发生疾病。《素问•举痛论》说“百病生于气也”，是指愤怒、喜悦、悲伤、惊恐、思虑过度的话，非但不利于养生，还可致病。人的寿命除了先天因素外，还与后天的生活方式、情绪状态有密切关系。人们欲益寿延年，须注意调节饮食、起居有常、宠辱不惊、寒温适宜，方可形神俱养，身心健康。
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