不同哲学思想是中西医学差异的成因

中医学在近百年来由于不符合近代科学原理及西医学诊治标准，而不断被质 疑。‘而且随着中医现代研究的不断深入，中医理论越来越多地被肢解，中医人越来 越不自信，致使以西解中、以西代中、中药西用等现象越来越严重。 中西医攀理论与思维的差异 尽管中西学皆以人体和疾病为研究对象,但由于其分别发源于东西方不同年代,是在不同哲学思想、不同思维方法的基础上，建立起来的不同的医学体系：中医学是宏观整体医学,西医学是微观分析医学。在医学模式上，西医学是单纯的。生物医学；中医学则是形一神一环境医学。在对人体的认识上，西医学认为人体是各组织器官组合而成的，整体等于部分之和；中医学认为人体是一个有机整体，任何组织器官都不能脱离整体存在，整体大于部分之和。在对疾病的认识上，西医学突出“邪气”，强调人体形态结构改变，认为微生物的侵袭是导致疾病发生的重 要因素，物必先生虫而后腐；而中医学突 出正气，强调环境变化、正气不足对疾病 的作用，即“正气存内，邪不可干”，物必先 腐而后生虫。在诊断上，西医学重视局部 改变，强调实验室指标变化，突出机器的 作用；中医学重视整体反应，强调医患结 合，突出四诊合参、无创诊断。在治疗上， 西医学强调对抗、剿，如抗菌、消炎、制酸、 平喘、抗风湿、抗心律失常等等；中医学重I视“调和、从化”，如调整阴．阳、调和气血l调理脏腑功能等等。 中西医学的诸种差异的内在基础，是其哲学恩想的区别：西医学以“原子论”为 依据，以机械唯物论为指导思想，强调空间结构，突出微观分析性，认为疾病是有 其形态结构异常的病理过程；而中医学则以中国古代的“元气说”为依据，以唯物辩 证法为指导思想，强调时间结构，突出整．体联系，认为疾病是人体不能适应环境所 引起的各部分功能失去和谐的动态过程。社会学曾有“两块表原则”，即一人着同时 拥有两块手表且两块表的时间不一致时，就会出现对时间诀讽的混乱。由于中西医 具有不同的诊冶标准和诊治方法，二者分属于医学领域的不同学派，只能相互补充、相互辅助，不能相互取代。若理论与实践皆以西医学为标准,则势必赞成中医学混乱. 中医学的特色与优势 与西医学相比较，中医学的在医学模式、理论基础、思维方法、疾病诊疗等诸 多方面皆不相同，而其特色与优势主要表现在： 1．超前的整体医学模式早在《内经》时代已经认识到人类的生存繁衍与日月、 天地是密不可分的，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《内经》中也反复提到 ‘人与天地相参与，与目月相应也”、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成”、“天食人以五气，地食人以五味”。并借助当时先进的哲学思 想——阴阳五行学说作为论理工具，说明人体之间、人与环境之间的复杂关系，建 立了“形一神一环境医学模式”。 2．独特的医学诊疗体系，在诊疗上， 中医学突出辨证论治、兰因制宜，强调无 创性诊断、个性化治疗；注重调理气血、、阴 阳、脏腑之间的关系，认为“和则生物，同 则不继”；应用天然药物或非药物治疗；中药治疗为"聚毒以为事”，“以偏纠偏”,指出“大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八，无毒治病，十去其九，谷肉果菜，食养尽之。” 另外，中医学诊疗体系还具有超前诊疗、探求未知的特点，它能根据自然气候 的变化预测疾病发生演变及发病规律和特点，并结合发病学说，对未发疾病进行 预测和防治。如当前对于非典、艾滋病(ADIs)等疾瘸的诊治等。这些疾病，在目 前西医学认为多是致病原因不明的疾病，且无特效药物，而中医学则依据自己独特 的理论体系进行辨证论治，并取得了较好的疗效。 3．突出治未病的学术思想中医学认为防病重于治病，《内经》中即突出了“治 未病’’的学术思想，如“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”、“粗守形，上守神”， 等等。在《素问》前三篇中，分别论述了保‘养肾精、调养人神、摄养阳气的重要性，指出如能适应自然变化而调摄人的精、气、神，注重“虚邪贼风，避之有时，恬谈虚无， 真气从之”，如此“精神内守，病安从来”，则能“年皆度百岁而动作不衰”，“精与神 俱，而尽终其天年”。后世由此发展起来的运动养生法、呼吸养生法、药食养生法、情 志养生法等等，为人类疾病的治疗和预防保健事业做出了巨大贡献。 中医学是生命之道，通于自然与社会之道。中医现代发展的战略取向，影响着人类的前途和命运。我们应当进行’中西医学的比较，明确中医学的特色与优势，正本清源，强化中医思维；结合现代科技，博采众长，不断提高临床疗效，为促进人类健康长寿，迎接未来文明大同而努力。

(如果您认为转载内容侵犯了您的权益，请及时联系我们，本网站将在收到信息核实后24小时内删除相关内容。)